鱼我所欲也
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鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为也;死亦我,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。也,人皆有之,贤者能耳。
一,一,得之则生,弗得则死。,行道之人弗受;,乞人也。则而受之,万钟于我!为宫室之美、、所识?而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不?此之谓失其。
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人人有心
论证人并非只追求生存。
失掉本心
对照贪求俸禄者,指出其心已失。
取舍设喻
先用鱼和熊掌引出生命与道义。
施舍对照
以不受侮辱施舍说明守义。
三类问题
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古文化问题
箪食:
万钟:
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句子问题
舍鱼而取熊掌:
非独贤者有是心:
从下列解释中选择
字词问题
辟患:
乡为身死:
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